Vin et religions

Le vin en religion

Dionysos le dieu blanc du vin


Le vin ne peut être comparé à aucune autre boisson.

Il a dans ses racines de grandes histoires et surtout un sens profond avec les religions et dans le le théâtre.
Dionysos
Fils de Zeus et de Sémele de qui il tire ses attributs de Dieu et sa capacité à stimuler la passion des femmes.

En tant que petit-fils d'harmonie, il est le représentant de l'harmonie et de l'harmonie. De son grand-père, Cadmo hérite des attributs de la charrue, de l'agriculture et de la fusion des métaux.

En tant que arrière-petit-fils d'Aphrodite, il acquiert la beauté d'un bon jeune homme, incitant à l'amour érotique et sexuel.
De sculpteur inconnu; photographe Utilisateur: Jastrow - Un fichier existant sur Commons: Image: Dionysos Richelieu Louvre Ma337.jpg, retouché par moi, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4310352
Cependant, et même si nous voulons réduire Dionysos à une simple ivresse d'orgies, nous avons l'intention de le lui faire voir.

Dionysos et le vin avaient un caractère rituel, un sens transcendant, puisqu'il s'agissait d'un moyen de se connecter avec Dieu, avec la partie divine que chacun possède et que le vin était le moyen de l'atteindre.

Les Égyptiens ont été parmi les premiers à produire du vin et il était destiné uniquement aux pharaons, le peuple recevant de la bière.
Le vin, rituellement parlant, est venu pour survivre aux abus que beaucoup de gens lui ont donnés et, à ce jour, la religion catholique l’utilise comme élément de transsubstantiation.

Cette partie mystique pourrait être déduite de la relation de Zeus avec Persephone, qui aurait également été son fils Dionysos.

Perséphone était une déesse et jeune fille des enfers, reine des morts et des mystères d'Eleusin, ainsi que déesse des héros.

Les mystères éleusiniens étaient des rites d'initiation et de culte qui étaient gardés secrets et qui n'étaient révélés qu'aux initiés, à qui des promesses de puissance divine et des récompenses étaient promises dans l'au-delà.
Si Dionysos était le fils de Perséphone, il y avait aussi le lien avec l'agriculture et la fertilité, attributs qu'il aurait pu hériter de sa grand-mère Demeter.
Dans la mythologie, on dit qu'une fois que Demeter a négligé la terre pour aller chercher sa fille, la terre a gelé, est devenue aride et a faim, on l'appelait: "Le premier hiver", mais au printemps Il est rentré en compagnie de sa fille.

Par conséquent, les bacchanales ont été célébrées au printemps, car elles étaient associées à la récolte et au sexe. Ces rituels sont les prédécesseurs du carnaval (ce qui signifie en latin vulgaire: abandonner la viande).

Les bacchanales


À Rome, les rituels printaniers de Dionysos, connus à Rome sous le nom de Bacchus, sont hérités de la culture grecque.

Les rituels primitifs étaient secrets et étaient exécutés par les prêtresses ou les Bacchantes. C'était un rituel dédié à la terre, donc ce n'était que pour les femmes. Ce culte venait du culte originel du dieu Pan.

Dans le bosquet de Similia, près du mont Aventino, ils se sont réunis pour la célébration des 16 et 17 mars.
À cet endroit, un autel fut élevé. Ils furent décorés de pain, de fruits de la terre et de beaucoup de vin.

Dans les rituels, des danses, des initiations et un rite sexuel étaient exécutés avec un beau garçon qui représentait Dionysos, qui était auparavant ivre des Bacchantes.

Dans le rite, on offrait à un novice un bacchante pour avoir des relations sexuelles avec le serveur.

Vous pouvez voir ici l'analogie du mythe de Déméter qui apparaît au printemps avec Persephone.

Le rituel sexuel était une cérémonie de fécondation pour la terre et la vie.
Les bacchantes étaient bourrés de vin, jusqu'à ce que l'on puisse se connecter à cette partie spirituelle de la nature pour leur donner une prophétie et savoir ce que l'année prochaine sera pour eux.

Le rituel était une célébration où il y avait de la musique, de la danse et la mise en scène des dieux qui participaient au rituel était exécutée pour se souvenir de leurs actes et de leurs exploits.

Les jeunes novices bacchantes représentaient les nymphes de la forêt, poursuivies par un faune espiègle, le dieu de la casserole au son de la syringa ou de la flûte de Pan.

L'interdiction des Bacchanales

L'interdiction des Bacchanales
À Rome, il était interdit aux femmes de boire du vin en raison de la désinhibition et de la lascivité qu'il provoquait chez elles, les exposant à la promiscuité et devenant enceintes avec d'autres.

Il était donc interdit aux femmes de boire du vin, mais elles pouvaient être sévèrement punies.

Les hommes ont inventé le baiser pour savoir si leurs femmes avaient bu du vin.
Mais les Bacchanales continuaient à être célébrés et vu l'impossibilité d'empêcher leurs femmes de se saouler, elles ont commencé à s'immiscer dans le rituel, déguisées en faunes portant des masques, se sont saoulées et ont participé à de longues orgies.
Ces bacanales sont devenues des fêtes populaires du printemps et ont été tellement appréciées qu’elles se sont tenues cinq fois par mois.

Jusqu'au Sénat, "Senatus consultum Bacchanalibus" avait interdit les bacchanales, sous prétexte d'éviter des complots secrets.

En les faisant redevenir clandestins, en particulier dans le sud de l'Italie.

Le mythe se répandit


Selon la mythologie, les anciens Titans ont attiré le petit Dionysos avec des jouets brillants pour le tuer. Il a été démembré, cuit et mangé. Zeus réalise et éclaire les Titans de son éclair, mais comme le cœur de Dionysos n’a pas été dévoré, il est parvenu à le ressusciter.

Les humains émergent des cendres des Titans et de la terre, avec une composante titanique et un autre dionysiaque, entraînant une part de la culpabilité de la mort de Dieu. Ils doivent donc être purifiés pour éviter de verser le sang des hommes et des animaux, de sorte qu'en fin de compte de son existence, son âme est libérée du corps et retourne dans le monde divin d'où elle vient.
Selon Hérodote, Zeus emmène Dionysus ressuscité à Nisa pour prendre soin de lui sur les terres d'Éthiopie, au-delà de l'Égypte.

Selon d'autres sources grecques, le mythe serait venu d'Anatolie ou d'Arabie selon Diodorus Siculum. Mais il y a plus, on peut croire que le culte, avec un autre nom, pourrait provenir de la Crète Minoenne. Cependant, le culte ou une partie de celui-ci a été intégré dans le gnosticisme primitif.
Quoi qu'il en soit, ce culte païen a été ritualisé sous la forme d'un théâtre, où les dieux, les satyres, les nymphes et les silences (ivrognes) étaient interprétés, le vin ivre et les orgies pratiquées.

Au début, le catholicisme l’interdit, car il rend les hommes insensés et gais, les rendant irresponsables de leurs devoirs. Comme il s’agissait d’un rituel féminin conduit par des femmes, ce sont elles qui ont été attaquées en tant que provocatrices et sorcières.

Mais comme toujours, quand quelque chose est réprimé, c'est quand il est moins respecté. Voyant qu'il n'était pas possible de l'arrêter, le catholicisme l'a intégré dans son culte de masse, en modifiant certains éléments qui ont survécu jusqu'à ce jour.
  
Le vin est un élément spirituel et transsubstantiatif, qui a transcendé les idées, les cultes et les religions. Le vin ne ressemble donc à aucune autre boisson.

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